红脸白脸分别代表什么(中国脸谱文化的浪漫)-米圈号

西方人的浪漫有时就隐藏在风情旖旎的假面之下,电影Marie Antoinette中,一场假面舞会释放出情欲、魅惑和无限的浪漫,一代王后的娇艳、凄美和寂寞也展露无遗,人情世故似乎都可以用一张迷惑的假面遮掩或张扬。在东方文化中,这样的“假面”也不鲜见,只是多在戏剧故事里面。

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中国电影《霸王别姬》就从人性故事的角度演绎了东方“假面”下的悲喜人生——西楚霸王项羽和其宠妃虞姬的爱情故事,由师兄弟两人演绎得惊天动地、缠绵悱恻,只是师兄分得清戏与人生,而师弟却将一生都赋予了戏中才有得浪漫,世事变幻,直至生死分别,两张“假面”下,两种人生,都没能撇开戏里戏外的情感纠葛。没错,这东方的假面,就是戏剧脸谱。

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一张脸谱,幻化不同的人生故事。红脸表示赤胆忠心,黑脸表示铁面无私,白脸表示奸诈阴险,黄脸表示凶暴勇猛,蓝脸表示坚毅果敢······

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又如中国现在比较知名的一位舞者金星,她的人生充满了常人无法想象的变幻无常,从一个俊俏的男孩子转变成一位优雅的女性,她的故事值得惊叹,却也背负太多重量,但是这并不妨碍她释放自己的美与期待,

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金星在舞蹈中

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曾经的金星与现在的金星

例如她的家里就摆有一张照片——她以中国传统戏剧中女性脸谱的妆容呈现,飞眉入鬓,秋波盈盈,与孩子们簇拥,金星用自己的方式张扬着她坚定不移的人生理想。此刻,或许那一张假面即是她已经坐拥的人生,她不避讳过往更不压抑现实,还很自由地释放自我。

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金星与孩子的合影

这“东方假面”——脸谱,是中国传统戏曲演员脸上的绘画,用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱,情况不一样。“生”(较俊朗的男性角色)、“旦”(女性角色)面部妆容简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。

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而“净行”(较丑的男性角色)与“丑行”(较滑稽的男性角色)面部绘画比较复杂,特别是净,都是重施油彩的,图案复杂,因此称"花脸"。戏曲中的脸谱,主要指净的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。

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中国传统戏剧脸谱的起源可以追溯到周代(公元前1046—公元前256年),当时有一种名为“傩”的面具,是宗教中驱鬼舞者的重要道具;

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至公元前两百多年的汉代(公元前202年—公元220年),更多表演舞蹈杂技的艺人开始广泛地佩戴面具,他们被称为“象人”;到公元四百多年的南北朝时期(公元420年—公元589年),戴面具表演歌舞的活动盛极一时,尤其一位容貌俊美的将军为了震慑敌人而常在战场佩戴面容狰狞的面具,他就是佩戴假面的代表人物,兰陵王;

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到唐代(公元681—公元907年),“假面”舞已经成为戏曲的主要表演形式,而且,假面上还会有粉墨、油彩的涂绘,以展示不同的人物形象。当前最为大众所熟知的戏剧“假面”应当属京剧脸谱,同时,汉剧、秦腔、昆曲、豫剧、评剧、河北梆子等等也都有丰富的脸谱。

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每一个脸谱不仅从颜色上传递戏剧角色的特征,更从图案维度彰显丰富的人物性格:

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包拯的黑额头画有一白月牙,表示清正廉洁。

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金钱豹等戏剧角色都在脸谱中画有多张脸,是为突出其神鬼妖特色。

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杨戬的额头画有三眼,来源于古典传说。

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赵公明的脸谱上画金钱,表示自己是财神爷。

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王延章的额头画蛤蟆,表示其是水兽转世。

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赵匡胤的龙眉表示其为真龙天子。

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北斗星君的脸谱上画有七星图。

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夏侯惇的眼眶受过箭伤,所以在其眼眶处画上红点表示。

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雷公的脸谱中有一雷电纹。

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姜维的额头画有阴阳图,表示神机妙算。

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杨七朗的额头画有一繁体“虎”字,显示其勇猛无敌。

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孟良的额头画有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。

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窦尔墩等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。

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