首先问大家一个问题：河南与河北中的“河”指的是黄河，而湖南与湖北中的“湖”说的是洞庭湖，那么山东与山西中的“山”又是讲的那座山呢？
是不是很懵圈？
我整理一下，目前市面上比较流行的有“三座山”，下面便来逐一分析这三座山，看一看山东、山西中的“山”，到底指的是哪座山，究竟是不是您心中所想的那个答案。
一，崤山
看过影视剧《大秦帝国》或者熟悉战国史的朋友们应该都会听到“秦人”经常挂在嘴边的一个地域名词：山东六国，特别是那些有远大志向的秦统治者，比如秦始皇，恐怕做梦都会记挂着山东六国：
“孤什么时候才能将那山东六国尽数拿下，一统华夏？”
那么秦人口中的山东六国到底是哪六国呢？
其实就是与秦国合称为战国七雄的其它六雄，它们分别是：齐国、楚国、燕国、韩国、赵国与魏国。
以崤山为界，正好将自己“孤立”在山西，这也就是秦人之所以会将崤山东边的六国，称呼为“山东六国”的原因......
二，华山
山西山东中的“山”除了崤山之说外，还有一种华山之说，因为崤山离华山太近了，且华山还是五岳中的一员，让其成“山”，实至名归。
据《史记·太史公自序》记载：萧何填抚山西
为怕人误解，唐朝著名学者张守节还特意在旁批注：谓华山之西也。
还有唐朝大诗人，住在华山以东的山西蒲州人王维，就曾经写过一首著名的七言绝句《九月九日忆山东兄弟》：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
标题中的山东指的就是山西南部一带，而“山”即：华山。
三，太行山
除了崤山与华山之说外，还有就是太行山之说。
说也奇怪，将山西山东中的“山”说成是华山的是《史记》，而将之说成是太行山的也是《史记》。
在《史记·晋世家》中，就曾记载了发生在春秋时期的这么一件事：冬十二月，晋兵先下山东。
啥意思呢？
就是说，这一年十二月，正值天寒地冻，滴水成冰的季节，一般指挥官早就安营扎寨，开启了以逸待劳的龟缩模式，而这晋文公却反其道而行之，突然出兵山东，发起了著名的城濮之战，结果大获全胜，将入侵的楚国赶回了老巢。
城濮乃今天的山东鄄城西南临濮集，属于华北平原，晋军自“山西”辗转来“山东”与楚军作战，需要跨过的并不是崤山与华山，而是太行山。
因此，这里的“出兵山东”，说的其实就是太行山以东的地区。
另外杜甫在《洗兵行》中“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同”所提到的山东，据明末清初著名学者仇兆鳌解释，实际上也是指的太行山以东地区。因为将士们收复的是安史之乱的失地，“山东”区域便只可能是这一块。
四，山东、山西中的“山”，到底指的是哪座山？
那么，山东、山西中的“山”，到底是崤山，华山，还是太行山呢？
首先：是不是崤山？
崤山山脉是秦岭东段规模较大的一段支脉，因古崤县而得名，又称嵚崟山，肴山，坐落在今天河南省的西部，洛宁县西北，常与附近的函谷关并称为崤函，乃中国古代军事战略重地，易守难攻，素有天下九寨之一的美称。
倘若翻开战国时期各国的地域划分图，您就会发现，实际上那时候秦人所说的山东与山西，几乎是囊括了整个中原地区，比现在的山东山西大多了。
因此，那时候的山东与山西实际上就是一种泛指，就像现在把长江以南称为江南，而把长江以北则叫做江北是一个道理。
再说，山东基本是和六国粘在一起的，相当于统称，是秦国在没有完成大一统时对其它国家的一种简称，试问，秦统一六国后，还会这么叫吗？
答案显而易见。
所以，个人认为，那时候所谓的山西与山东其实并没有具体的定位，只是一种笼统的口头称呼，而临时被界定的崤山，当然就不能称为山西与山东中的那座“山”。
说白了就是，若当时横亘在秦国与其他六国之间的山是喜马拉雅山，那秦人同样会将自己称为山西，而将其他六国称为山东。
再者：难道是华山？
虽然作为五岳中的一员，华山在人们心中的地位无法撼动，但与崤山一样，在汉唐时期，统治者以华山界定的山东与山西也是个很模糊的框架概念。
说白了就是范围太广了，没有具体的定位，而且相对于崤山的相对比较稳定的界定，这华山界定的山东与山西还一直在变，特别是在安史之乱，五代十国时期，今个的山西明个有可能就会变山东，等你好不容易适应了，过一段时间说不定又变回来了。
所以，个人认为，在山西与山东具体的位置没有确定下来之前，华山依旧只能算是一种过渡模式，并不能最终被定义下来。
最后：不会是太行山吧？
其实在早期，太行山的命运基本上与崤山，华山是一致的：难兄难弟。
可到了明朝初期，当齐鲁之地被设置为山东行省，三晋大地改为山西行省后，正好横亘在这两地之间的太行山，总算是迎来了“翻身”的一天。
于是乎，易守难攻的“羊肠之险”，重要的革命根据地，游击战的诞生场所，历史悠久，且文化底蕴极其深厚的太行山，就这样自“群山”中脱颖而出，一跃成为那个最靓的仔。
个人认为：太行山之所以能在众山中“角逐”成功，“笑”到了最后，虽然大部分跟“自身努力”有关，但或多或少也有运气的加成吧，毕竟崤山与华山也不是“池中之物”。
总结：
行到水穷处，坐看云起时
其实不管是这山也好，那山也罢，对我们来说意义都不大，我相信山东与山西人也不会计较那些看得着，搬不动，那些个有的没的。
清清如水，淡淡如山，咱老百姓真正需要的是岁月中的那份安宁与恬静。
您说，是不是？
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