彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族,主要分布在贵州、四川、云南三省及广西壮族自治区西北部,彝族总体上呈大分散、小聚居的地理分布格局。

四川凉山彝族自治州以及石林彝族自治县、禄劝彝族苗族自治县等19个自治县,是彝族的主要聚居区。此外,北自大渡河,南到云南国境线,东自乌江,西抵澜沧江都有彝族人口以村为单位的零星分布,这些地区的彝族一般与汉族和其他少数民族交错杂居。另外,在越南、老挝、泰国、柬埔寨、缅甸等国家也有近3万多彝族人。其中,越南有1万多彝族。

彝族有自己的语言文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。彝语分北部、东部、南部、东南部、西部和中部六大方言和土语,方言之间差别较大。

彝族有许多传统的民族节日,彝族不同的传统节日也有其不同的社会功用。

彝族地域性的小规模节日,多得不胜枚举,如赛装节、打跳节、跳虎节等等。现仅举流传于楚雄彝族自治州的一些传统民俗节日为例,以说明区域性节日的一些特色。由于频繁的文化交流,彝族的传统节日已不再局限于民族传统的范围,下面列的是部分彝族民俗节日,由此便可见一斑。

1、花脸节

彝族的节日有哪些(彝族传统节日风俗介绍)-米圈号

花脸节流传于丘北县境内,于每年农历二月初八举行,历时3天。

节日期间,凡彝家村寨男女青年均欢聚一堂,杀猪宰鸡,备办酒肉饭菜,先敬神灵,再以最好的酒肉请老人先吃,尔后众人才团团围坐,互相敬酒、吃肉。饭后,就到村头寨尾,用墨汁、锅烟灰互相抹脸,一直抹到满脸满身见黑,笑够累够方休。花脸节即由此得名。

抹花脸,除男女青年互相对抹外,其余的人按年龄、论辈分也相互对抹,认为抹得越黑,抹的人越多,那一年才风调雨顺,人畜平安,五谷丰登。节日期间,村民都不准劳动,不准春碓、推磨。

2、草马节

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草马节流传于阿扎支系。阿扎十分敬重陪伴自己祖先寻路长途跋涉迁徙的役马,并祈求保护庄稼,每年旧历八月选属马或属鼠日过草马节。

相邻村寨不选同一天,便于互相走亲串戚,相互祝贺节日。这天家家做草马,插上各色野花,打扮成五颜六色的骏马;用南瓜叶做成马箩,装灶灰和草籽。当晚杀鸡先献祖宗,并塞鸡肉和好菜进马嘴,吃晚饭前放到村西方草丛里。

第二天将花草马摆在大路两侧,让众人参观评价,向优胜者学习。下午全村各户献过草马,男女老少都到郊外吃午饭,看谁家吃得好,客人多,得到好评和吉利话。饭后举行斗牛活动,评壮牛冠军,又是一番热闹场面。节日里本村男女和外来客自由玩耍,特别是夜间,唱曲子、吹竹笛、跳弦舞,热闹至深夜或次日凌晨始散。

3、拜姑爷节

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这是彝族的传统节日。时间在每年农历正月初二日。多以村寨为单位举行。届时,人们把三五年内本寨嫁出去的姑娘连同姑爷一起接回本村。先给各家姑爷送大红拜帖,然后由寨子组织舞狮子、龙灯、花鼓队以及大头和尚,到各家去拜耍。

姑爷们必须点燃鞭炮欢迎,拿糖果糕点相送。有些村寨还要把所有的姑爷都请到一起团拜,让各家姑爷在这种集体场合里显示自己的智慧和才干。团拜时,有的还要摆各种高产作物的种子。拜姑爷节据说已有上百年的历史。

4、土皇节

土皇节时间为农历九月中下旬,巍山彝族选择不属于家人属相日的一天晚上举行送土皇仪式。这一天,人们要用灶灰从主房内屋到面房,再到圈房画线,院心交叉线为中点,再画圆,定四个角,形成东西南北中五个方位,分别插上一枝松枝和栗树枝,中央则插三枝,点香敬茶、米、酒、盐等食物,并一手抱公鸡,一手敲犁头,口念“东方甲乙木,西方庚辛金,南方丙丁火,北方壬癸水,中央戊已土,我家在某月某日敬献土皇”。然后杀一只鸡,在五个方向插上鸡尾毛,烧鸡尾毛绕五个方位,待鸡肉煮熟后再敬献一次,全家叩首,念“送土皇,保安康,保田地,保地基”的吉利。最后把所有的树枝和香火送到房后路边,然后全家聚餐。

5、跳弓节

那坡县彝族传统节日。亦称跳公节。彝语称卡契、孔稿、嘈契。每年农历四月中旬举行。具体时间因村屯而别。相传古时候,彝族祖先出寨抵御敌人,于四月上旬至中旬陆续获胜还乡,族人设宴及歌舞庆贺,沿袭成俗。北宋始有该项活动。分大跳和小跳。9年举行1次大跳,每次6~9天。每年举行1次小跳,每次3天半。人们围绕金竹丝开展歌舞活动,邻近村民来观赏和道贺,场外有临时集市贸易。

6、马樱花节

每年农历二月八日正值马樱花(杜鹃花)初开,大姚一带的彝族身着节日盛装,胸前插戴马樱花,身背米酒、干粮,从四面八方涌向昙华山,唱歌跳舞,尽情欢乐,并互插马樱花,表示美好的祝愿。

相传,彝族古代有个残暴的山官,在昙华山盖了座“天仙园”,强迫百姓按时送姑娘进园供其淫乐。有个叫咪依鲁的姑娘,不忍看一个个姐妹受蹂躏,便毅然前往,设计与山官共饮毒酒,舍身为民除了大害。据说,二月八日是咪依鲁的殉难日,大姚县的插花节便是为了纪念这位勇敢善良的咪依鲁姑娘的。彝语“咪依鲁”,意为马樱花。

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当然了,彝族的传统节日,远不止小编上面提到的这些,如果大家对于彝族这个少数民族的民俗文化感兴趣,可以自己去查阅了解一下。